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usdt自动充值(www.caibao.it):原创 诸葛亮山东人,在四川事情,后裔的最大聚居地为什么在浙江

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原题目:诸葛亮山东人,在四川事情,后裔的最大聚居地为什么在浙江

实在早两年经由诸葛村,由于时间的缘故原由没有进去,坊传有一种神秘的八卦图造型,始终在心头挥之不去,这次以考察兰溪古村子的名义,好好转了一圈,看看这八卦是真是假,神秘到什么水平。

诸葛八卦村位于浙江省金华市兰溪市西部,原来叫高隆村,不知什么时候改的,由于交通便捷,与国家级景物名胜区 “二江( 新安江 、 富春江 )一湖( 千岛湖 )一山(黄山)” 衔接的接点和必经之地,近些年诸葛村的八卦文化游以诸葛亮的名义异军突起,被列入“浙江古镇游”线路。

兰溪诸葛村实在是一个大多数姓诸葛的村子,古修建保护得相当完好,街巷清洁,水网清流,村民多数住在古村的外围,中央腾出来开发旅游。徜徉在街道上,古香古色的白粉墙上苏式青灰磨砖的雕花门楼,与披檐木门相映成趣,不少人家拥有花园、假山石,花红草绿,曲径回廊,木雕、书法绘画融为一体,犹如走入立体的画轴之中。

古村以钟池为中央,半边有水,半边为陆,形如九宫八卦图中的太极 ,有八条小巷向四面八方延伸,直通村外八座高高的土岗。靠近钟池的小巷较为笔直,往外延伸时渐趋曲折,许多小巷纵横相连,似通非通,犹如迷宫一样平常,外人进入小巷 ,往往好进难出,甚至迷失方向。

之前一直对诸葛村的八卦图形疑惑,有整村八卦图形的,有局部八卦造型的,于是飞上去寻找,密密麻麻的古修建紧挨,绿荫怀抱,其间有几个大水塘错落,其中中心的一个造型,俯瞰确有八卦图的雏形,只是我们多数看到的是摄影师进行了艺术施展。

大公堂位于钟池北侧,始建于明代,据说是江南地区仅存的诸葛亮纪念堂,祠堂前后五进,里间十分坦荡,可供数千人举行流动。堂内壁上绘有三顾茅庐、舌战群儒、草船借箭、白帝托孤等有关诸葛亮的故事壁画,堂外围墙旁现存六株龙柏,表示诸葛后人六族繁衍,人丁兴旺。门庭飞阁重檐,高约10米,上悬一块横匾“敕旌尚义之门”。顶层有明英宗于正统四年所赐盘龙诏书立匾一方,表彰诸葛彦祥赈灾捐谷千余石的义举。

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丞相祠堂也是为纪念诸葛亮而修建的,与大公堂相距百米,坐东朝西,平面按“回”字形结构,由门厅、中庭、廊屋、钟鼓楼和享堂组成,古朴浑朴,气焰特殊。中庭是祠堂最精彩的部门,中心四根合抱大柱,中庭双方庑廊各七间,塑诸葛后裔中的卓越人士,用来激励诸葛子孙们奋发向上,成就一番事业。祠堂最后是享堂,中塑诸葛亮像,两侧分侍诸葛瞻 、诸葛尚及关兴 、张苞像,气韵生动,呼之欲出。

到了诸葛村人们难免要问:诸葛亮原籍是琅琊阳都(今山东沂南 ),他当宰相的蜀国在今四川,离浙江兰溪有千里远,他的后人怎么跑到这里聚居与繁衍呢?

史料说,诸葛亮 14世孙诸葛利宦游山阴( 绍兴 )后任寿昌县令,诸葛利的儿子诸葛青于北宋天禧二年迁居兰溪,诸葛青的一个儿子诸葛承载在兰溪传了十代,到诸葛大狮举家迁到高隆(即诸葛八卦村),因原址局势狭窄,觅得地形怪异的高隆岗,不惜以重金从王姓手中购得土地,以先祖诸葛亮九宫八卦阵结构营建村子。今后诸葛亮后裔们便聚族于此,到明代后半叶,形成一个修建怪异、人口众多、规模重大的村子。

诸葛后裔们继续了先祖诸葛亮的优良传统,勤于学,精于业,人杰地灵,人才辈出。后裔以诸葛承载这一系人丁最旺,承袭先祖诸葛亮的教训,“不为良相,便为良医”,经心谋划中医药业,所制良药,脱销大江南北,财富积累不少。

明代最先,中国泛起了资本主义的萌芽,商品经济逐渐在城镇中发展起来,也逐渐向农村中渗透,诸葛村由于地理位置属三市交界处,交通蓬勃,南商北贾过往较多。看着逐日往来的行人过客,村民便在靠近大道的住宅内陆续开设了为过往客商们和过客服务的茶室、饭馆。到清代谋划寺库的绍兴人,修锁、补锅、打铁的东阳、永康人,制糖、做糕点的义乌人,善于谋划的徽商或开店或作坊在这里定居下来,围绕着村内最大的水塘,上塘商业区就逐渐形成了,有排门式、石库门式和水阁楼,形成林林总总的店肆。

带我们的兰溪钱馆长说,八卦村的结构另有防卫功效,1925年北伐战争时代,南方国民革命军肖劲光的军队与军阀孙传芳军队在诸葛村四周鏖战三天,竟然没有子弹炮弹落入村子,整个乡村安好无损。抗战时期,一队日军从村外高隆岗大道经由,竟然没有发现这个乡村。另有说,曾有盗贼混入村子,找不到出路,效果束手就擒。

在村子快要出口的位置,门口挂着这个“中国馆”的即是孔明锁制作馆,孔明锁也叫八卦锁、鲁班锁,是中国古代民族传统的土木修建牢固连系器,也是普遍撒播于中国民间的智力玩具,另有“别闷棍”“六子联芳”“莫怎样”“难人木”等叫法。孔明锁不用钉子和绳子,完全靠自身结构的毗邻支持,就像一张纸对折一下就能够立得起来,展现了一种看似简朴,却凝聚着不普通的智慧。

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